Версия для печати темы
Нажмите сюда для просмотра этой темы в оригинальном формате |
forum.tarkovsky.su > Отечественные и зарубежные новинки > Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына |
Автор: LGklen 25.10.2014 - 20:22 |
Собственно вопрос - зачем, дядя Андрон вставил "Реквием" Верди, по сути признавшись, что снял свою Ностальгию - но ностальгию своеобразную - похоже с претензией на неправильность русского человека. Или же наоборот - признал, что думать на эту тему нужно глубже принятого? |
Автор: nik 26.10.2014 - 01:53 |
Там еще и из "Соляриса" артемьевские "фоны" звучат :-) Мне фильм очень не понравился. |
Автор: LGklen 27.10.2014 - 16:36 |
Да, я заметил. Во всем остальном Артемьев написал как будто бы в стиле "Острова" под Мартынова и Пярта из звягинцевского "Изгнания". Надо будет пересмотреть. Фильм меня тронул, но вместе с тем сидит какая-то капля досады во мне, что Кончаловский все от нормативной греческой философии отделаться не может. |
Автор: Шизофреник 12.01.2015 - 01:26 | ||
Это забавно - куда уж Кончаловскому глубже думать! Если уж "великий творец" за всю жизнь "думания" ничего так и не надумал, то куда уж нам, простым смертным! Кончаловский - востребованный режиссёр, и думать ему ни о чём не надо, у него и так всё есть - даже такие сомнительные ленты подаются как шедевры! чего ещё желать? |
Автор: Шизофреник 13.01.2015 - 23:52 |
На самом деле, конечно, дело не в несуществующих глубоких раздумьях режиссёра, а в использовании нового метода творчества. При этом, режиссёр идёт вслепую - авось новое раскроет нам действительность! Кстати, зритель ведь тоже слеп, и просит дать ему раскрытие действительности, а режиссёр слеп, но уповает на то, что новый его подход эту действительность вдруг да раскроет. |
Автор: LGklen 15.01.2015 - 15:15 |
Я бы сказал немного иначе - режиссер успокоился насчет своей правоты в отношении трагических минусов русского человека и русской цивилизации, которую (правоту) он считал безукоризненной. Причина - кризис западного мироустройства и мировоззрения. Он попытался встать на альтернативные рельсы. Результат - невнятный ответ из уст несостоявшегося переосмысления. Он задумался: а вдруг все может быть на самом деле иначе (то, что звучит из уст пьянчужки Колобка): Вы чего думаете, че-нибудь понимаете? Думаете, оно так. А выходит странно. Кто говорит, что знает... не знает ничо. Вот и выходит, что никто не знает правды. Токо видимость одна. Мать меня в пять лет в детский дом отдала.. "Бросила",говорят. С голоду то... Да... выживать было трудно. И сестренке той год всего. "Лучше", "хуже" - чо будет - все засекречено до дна. И всяко на свете вообще.... Если маленькая птичка в форточку постукала... Ну и чего? Вот тут захолоднуло. Может отпустит, а может и не отпустит. А потом, значит, думаю... - это мне с Того Света, оттуда привет послали. Слава Богу. Все может быть совсем наоборот. Любопытно, что если герой Ностальгии проносит свечу на Тот Берег весьма успешно, то по Кончаловскому -- паром неожиданно поварачивает в сторону и уносится по мифологическим волнам в нечто печальное. Словно бы он вторит финалу сокуровского русского ковчега "И плыть нам вечно, и жить нам вечно". И надо сказать, интуиция правоты России у него все-таки есть - на пароме сидят люди с собакой, в общем своем количестве равном числу, закрывающему космический цикл. 12, как символ того, что собака и люди, покуда будут в неразлучности - будут спасены. |