Горенштейн.Тарковский. Светлый ветер (сценарий)

http://www.belousenko.com/books/Gorenstein...ovsky_veter.htm

"Я родился по случайному стечению обстоятельств и живу, чтобы проявить себя, и умру, чтоб уступить место другим..."

А какова, по-Вашему квинтэссенция этого текста, Grigoriy?

Это сообщение отредактировал Olivin - 6.03.2011 - 21:27

Это ОЧЕНЬ странный сценарий.... На чтО рассчитывали в 1972 г. АТ и ФГ, сочиняя его...??? Для начала я бы советовал пере-смотреть Виридиану. Почему-то у меня этот сценарий прежде всего с Бунюэлем и любовью АТ к нему ассоцируется...

Довольно подробно пишет об этом тексте в своей книге М.А. Перепелкин. Прочитаю - и постараюсь вкратце передать его выводы

На мой взгляд, единственная странность сценария в том, что он как будто сейчас написан.
Во всем остальном - это тема, которую А.Т. развивает во всех своих фильмах: вопросы богоискательства, поиска истины, смысла рождения и смерти и т.д.
Однако здесь метания главного героя из одной крайности в другую в конечном итоге приводят его к пониманию тщетности таких исканий, тагичности человеческого существования и крайне пессимистичному концу.

Иссусство, в своем желании высказаться, вероятно, не всегда думает о возможности на что либо рассчитывать.

Grigoriy

А в чем смысл "Виридианы"?

Жила монахиня, помогала нищим. Получила в наследство от дяди имение и ушла туда жить, по-прежнему отдавая нищим все то, что могла им дать. Попыталась их обучать, чтобы они возвысились над собой и стали людьми в высоком смысле. Но их сознание не смогло подняться на ожидаемую высоту и они устроили пьянку и убили и съели местных голубей (если не изменяет память).
Мимо проезжал как-бы бездуховный, неверующий, но окультуренный молодой барин и картежник, который в отличие от простых и безжалостных к животным христиан имел некую гуманитарную высоту взглядов и купил у крестьян собаку, которую они привязывали к телеге, и она вынуждена была жить собачей жизнью.
Картежник поселился в другой части дома Виридианы и не хотел чтобы девушка из-за своей доброты и веры жертвовала собой ради темных и грубых людей, которых могила исправит. В итоге Виридиана поняла это (в последнем кадре) и стала играть в карты постепенно превращаясь в более земную и менее максималистку.

Вот, в общем основной смысл, на мой взгляд. Но смотрел о-очень давно.
Мне кажется, Тарковскому этот образ фильма Б. и нравился и не нравился одновременно. Нравился, потому что проливает свет на истинную и внерелигиозную человечность. Не нравился, потому что упирается в культурную альтернативу развитию мира и людей, некий культурный идеал гармонии духа и тела, что было чуждо внутреннему существу Т.

Но буду рад Вашим комментариям (пересматривать "В." лично мне нет времени).

Я вот НЕ смог пере-смотреть Виридиану недавно... И кино мощное. И отношение мое к ЛБ изменилось в лучшую сторону... А вот ужасно было противно смотреть А вот "Нарцисс и Гольдмунд", кот. мы сейчас в др.ветке активно обсуждаем, очень, каж., и тут уместен - как некая общая исх.точка у ГГ и АТ с ФГ

http://seance.ru/n/13/glava2-bergman-vross...man-itarkovskiy - однако, любимым ф. у ЛБ Тарк.назвал Назарин! И подробно написал об этом ф. - в статье своей о ЛБ http://www.tarkovskiy.su/texty/Tarkovskiy/realizm.html

Слава богу, Тарковский не использует те самые "запрещенные приемы", которые описывает у Л.Б.!

Читаю свои посты на форуме, включая и тот, что про Виридиану (в моем тогдашнем понимании) (и главное - изложении). И ужасаюсь.
Простите, если что....

А Виридиана как-бы -- почти совсем не о том. С годами появляется хоть какое-то количество мозгов и шансов на лучшее обобщение вот всего вот этого...

Мне на днях почему-то показалось, что Григорий и тогда это понимал.