История Арканарской резни

[nik]

Виктор, спасибо!
Лишний раз убедился, что надо доверять своей интуиции и не ходить по граблям
А Звягинцев по сравнению с ТББ - одухотворенный и тонкий человек...

[Шизофреник]

Мне вот что интересно - почему люди, выступающие за добро
и нравственность, снимают злые и безнравственные фильмы?
Почему те, кто так боится насилия над личностью,
осуществляет это насилие в своих фильмах?
Я говорю сейчас о Германе.
Я видел его фильм "Хрусталёв, машину!" - это жесткое воздействие на зрителя,
зубодробительный ритм картины, эмоциональное насилие над зрителем.
Поэтому и обсуждаемый фильм похож на "Хрусталёв, машину!",
только он ещё более безобразен.

[LGklen]

Шизофреник
Мне очень интересна версия сетевого приятеля о том, что Герман показал Царство Небесное.


Это атмосфера фильма: блаженные что-то бормочут ,какие-то бессвязные обрывки фраз и лупятся в камеру. И только персонаж Ярмольника чётко повторяет как заведённый в духе : "чистота залог здоровья! ". Так и должно быть. Там нет никакой событийности или драмы ,это камера наблюдения которая заброшена в “библейский быт”. На роль космического мессии выбран пародист, т.е. пересмешник-попугай , цыплёнок табака (в которого Румата благополучно превращается к концу произведения, аккомпанимируя себе на кларнете, - дескать -спёкся)


и:

Блаженство подразумевает под собой отсутствие утверждения и конкретики в позиции. Оно же -лишь безудержное мимолётное влечение произволом . Блаженные не исполнены духом т.е. волей ,они подчинены воле что простирается над ними и вовлекает их под свой закон.
Царство само по себе утверждение в соборности, результат единения. Небеса это критерий отсутствия мотивации и желания насыщения.
В этом отношении фильм "Трудно быть богом" Германа передаёт атмосферу именно Царства Небесного . Блаженные жители которого вызывают у обитателей стерильного механистического ада адекватное чувство отвращения.

Это сообщение отредактировал LGklen - 12.01.2015 - 17:18

[Шизофреник]

Я недавно читал повесть Герцена "Доктор Крупов", там есть блаженный,
там ещё есть слово, то ли "скудоумный", то ли "неумный", видимо, как в
19 веке определяли.
Так вот, у этого блаженного как раз есть своя воля, своеволие, только
в отличии от остальных, он не может её объяснить или обосновать.
Он живёт как стихия, не оформленный словами и идеями.

[LGklen]

И к тому-же у обитателей Арканара есть... тоска. Чего наверное на Небесах не бывает. Ибо тогда тоска по чему? По Раю?
Да и Румата акомпанимирует себе и в прологе(Возможно аллегория тут - размещение в духовке), не только в финале.

Это сообщение отредактировал LGklen - 13.01.2015 - 10:15

[АНТОН]

После просмотра никак не могу избавиться от чувства, что ВЕСЬ МИРОВОЙ КИНЕМАТОГРАФ пошел не в ту сторону.
А Герман... Не то чтобы пошел, а только на краешек этого материка ступил... Одной ногой. И фильм, как "первый блин", получился "комом".

Только, пожалуйста, не спрашивайте меня - что это за стороны такие. Если мои чувства когда-нибудь выльются в слова, то я смогу объяснить. Пока не могу.