Дмитрий Салынский. Очень интересное интервью

Именно.
И невозможность выпрыгнуть за пределы этого...
Как на изображении уробороса в алхимическом трактате 1478 г.
(Мужское кольцо внутри женского)

У каждого свои заморочки...

Григорий.
А уроборос это и есть вечное возвращение...

"Веселись, уробо-Росс!"
____________

Вопрос – понимал ли это ФН…
Но АТ – наверное – согласился бы с Вами…

Если читаете по-аглицки, вот ссылка на статью Дар Заратустры в Ж. АТ: http://www.latrobe.edu.au/screeningthepast...301/gmfr12a.htm

Это сообщение отредактировал Grigoriy - 26.04.2010 - 00:10

Присылайте.
По английски читаю.
Полагаю, для Тарковского в Ницше было достаточно увидеть не отца концепции ВВ (тем более что эта концепция древняя как сама жизнь, и как возможная истина проходила через "мыслительные фильтры" предшественников), а напарника по несчастью(мечтателя)...

В свое время мне понравилась замета писателя Ю.Зверева "Читая Розанова" и экстраполяция уединенческого образа на большинство мыслителей-поэтов-философов... :

Уж и послал (см. предыдущий пост)

По осн. топику.

А Вы как полагаете - где сон Александра закончился?

Прошу прощения, что вклиниваюсь в разговор.

Провокационный вопрос: а разве война в "Жертвоприношении" - это сон?

Спасибо за ссылку на английском. Буду читать завтра-послезавтра.

Сон, полагаю, закончился ровно в том момент, когда это и показано. То есть после девушки, выгоняющей кур из дома и мужчины(врача Виктора?), убегающего от обнаженной.

Признаться я почти написал свой полет фантазий на тему Ж.
Также признаюсь, что наколбасил я там немеряно. И вряд ли кому-то понравится. Но писал для себя (чисто ради любопытства, смогу ли).
Остался параграф "Человек-канат"...
И его я не могу привинтить ко всему остальному.

Вот оглавление:
ПЕПЕЛ И ВИНО (полет декаденствующих фантазий)

1.Возврат мира
2.Хранительницы фундаментального
3 Сатан и антихрист
4.Уроборос и монада Инь-ян
5.Вначале было Слово
6.Человек-канат
7.Литература

Дорогой Николай!
А равзе кто-то усомнился в реальности войны...?

Ведь Александр засыпает после молитвы.


Это сообщение отредактировал Grigoriy - 26.04.2010 - 01:59

Ну так и просыпается он тотчас же, после чего к нему приходит Отто и говорит идти к Марии

Просто в связи со снами в "Жертвоприношении" обычно обсуждают, не приснилось ли Александру от начала до конца все, связанное с войной. И не сжег ли он дом, основываясь на своих видениях, а не на том, что война действительно была.

Но в этой теме мы не столько разные толкования Ж-ия обсуждаем - сколько вполне конкретный анализ Салынского вполне конкретной монтажной структуры в этом фильме, на которую он первый (вроде бы) обратил внимание.

Посм., пож., указанные выше мной - страницы его книги: 222-227.
Рассуждает Салынский очень интересно, и утверждения его там выглядят совсем не так категорично, как в интервью...

Это сообщение отредактировал Grigoriy - 26.04.2010 - 02:18

nik
По указке Григория я посмотрел соответствующие размышления Дмитрия Салынского в "Киногерменевтике". Размышления интересные, Вы можете посмотреть их сами на 222 странице. Там же и аргументация.
Я не согласен с такой интерпретацией, о чем я уже говорил, но свое несогласие я основываю на многих моментах, отраженных в фильме Лещиловского "Режиссер Андрей Тарковский" http://orthodisc.su/kino/rejiAT.html

Это сообщение отредактировал Виктор - 26.04.2010 - 02:24

Спасибо, я обязательно посмотрю.

Салынский описывает саму структуру - и дает ей сам разные интерпретации.
Но важно - что он обозначил проблему, "спрятанную" в самой этой структуре (переход от сна к реальности - не через монт.склейку, а ВНУТРИ план-эпизода!)

Правда, лучше всё же прочитать весь анализ Ж-ия в этой главке, т.е. со стр. 214...